İSLAM EKONOMİSİ Mİ KİTABINA UYDURULAN VAHŞİ KAPİTALİZM Mİ

 

Dostlar, dükkanın önünde sandalyeme oturup şöyle bir etrafı süzdüm bugün. Çaycı Kamil’in getirdiği tavşan kanı çayı yudumlarken, sosyal medyadaki ekonomi paylaşımlarına gözüm ilişti. Rakamlar uçuyor, feryatlar yükseliyor, herkes bir suçlu arıyor. 

Kendi kendime düşündüm ki: "Yahu Ahmet, ömrün esnaflıkla, helal kazanç peşinde koşmakla geçti. Şu milletin dilinden düşmeyen 'İslam ekonomisi' aslında neye benzer? Bugünki iktidar sahiplerinin ortaya karışık modeli hangi kitaba sığar?" Gelin, lafı hiç eğip bükmeden, eveleyip gevelemeden hileli terazi kullanmadan, bizim esnaf usulü bir hasbihal edelim.

Büyük Çelişki: Din, İman Derken Cüzdanı Kime Emanet Ettik?

Bugün sokaktan herhangi birisine sorsan, "Elhamdülillah Müslümanız" der. Lakin iş ticarete, piyasaya, geçim derdine geldi mi ortalık tam bir cadı kazanına döner. Bir yanda "Rızkı veren Allah’tır" deyip fahiş fiyatla mal satan fırsatçılar, öte yanda "Faiz sebep, enflasyon netice" diyerek çıkılan yolda faizin de enflasyonun da şahlanışını izleyen bir ahali var. 

Bu ülkede inandığımız değerler ile yaşadığımız piyasa arasındaki uçurum o kadar derinleşti ki, günümüzde kimse hangi ekonomik sistemin çarkları arasında ezildiğinin bile farkında değil.. 

Ruhumuz doğuda adalet ararken, bedenimiz batının vahşi çarklarında can çekişiyor.

İslam’ın Ekonomi Terazisi: Kapitalizm mi, Sosyalizm mi, Komünizm mi?

Şimdi bizim çok bilmiş tayfa alınmasın ama meseleyi öyle cafcaflı yabancı kelimelerle değil, esnaf mantığıyla çözelim. İslam inancı bu üç sisteme de tam olarak sığmaz, Neden mi? Buyurun teraziye şöyle bir koyalım koyalım:

• Kapitalizme Karşı Duruşu: Kapitalizm der ki; "Bırakınız yapsınlar, bırakınız geçsinler, güçlü olan zayıfı yutsun." İslam buna sert bir fren yaptırır. "Hop,dur orda hele" der, "Mülk Allah’ındır, sen bu dünyada bir emanetçisin." Faizi yasaklar, karaborsayı lanetler, paranın sadece zenginlerin arasında dönen bir güç haline gelmesine karşı çıkar. sonuç olarak, "Altta kalanın canı çıksın" mantığını kökten reddeder.
• Sosyalizm ve Komünizme Karşı Duruşu: Komünizm baktığınız zaman; "Özel mülkiyet tamamen yasak, her şey devletin." İslam inancı buna da "Dur bakalım" der. Alın terini, helalinden kazanılmış mülkiyeti, ticareti ve miras hakkını kutsal sayar. "İnsan için ancak çalıştığının karşılığı vardır" ayetiyle emeği ve meşru şahsi mülkü koruma altına alır. Devleti tek patron yapıp insanı köleleştirmez.

Peki İslam inancı neye daha yakındır? İslam ekonomisi, ahlakı merkeze alan, sosyal adaleti gözeten, mülkiyet hakkını tanırken fakirin hakkını (Zekat, sadaka, vakıf yoluyla) zenginin kasasından tahsil eden kendine has bir denge modelidir. Yani ne vahşi sermayenin kölesidir ne de devletin tornasından çıkmış tek tipçi sistemdir.

Üç Büyük Sistemin İslam ile Karşılaştırması

Konuyu daha net görebilmeniz için şu meşhur sistemlerin röntgenini sizler için şöyle bir tabloya dökelim ki, iyice belleyin:

Günümüz Türkiye’si ve AKP’nin Ekonomik Modeli: Bu Neyin Kafası?

Gelelim zurnanın zırt dediği yere... "Ahmet Efendi, güzel anlatıyorsun da, bugün başımızdakilerin 'Nas var' diyerek uyguladığı, sonra birden çark ettiği bu model hangi kitaba yazılıyor?" diyeceksiniz. İşte orada haklısınız. Ortada ne tam bir vahşi Kapitalizm var, ne İslam’ın adaletli bölüşümü, ne de Sosyalizmin devlet korumacılığı, hiçbiri yok, yandaşlara çalışan sadaka ekonomisi var

Bana sorarsanız ben bugün Türkiye'de uygulanan modeli literatüre "Ahbap-Çavuş Kapitalizmi" veya daha amiyane tabirle "Günübirlik Pragmatizm" olarak geçiyorum. Söyleme bakarsanız İslami hassasiyetler, faiz karşıtlığı ve yerlilik-millilik vitrine konuluyor; eylemde ise dar gelirliden toplanan vergilerle sermaye sahiplerinin kur korumalı mevduatlarla, ballı ihalelerle fonlandığı vahşi bir transfer mekanizması işletiliyor.

Rakamların Diliyle Türkiye'deki Ekonomik Dağılım

Lafla peynir gemisi yürümez, ben bir esbaf emeklisi olarak her zaman somut gerçeğe bakarım. TUİK'in resmi verileri bile gelir adaletsizliğinin ne boyuta ulaştığını tokat gibi yüzümüze vuruyor. Bakın, memleketin yüzde kaçı pastadan ne kadar pay alıyor:

Son Söz: Kitaba mı Uyacağız, Kitabına mı Uyduracağız?

Dostlar, netice-i kelam; İslam inancı ne fakirliği kutsar ne de zenginin şımarmasına izin verir. İslam inancı, adalet üzerine kurulu bir nizam vadeder. 

Bugün memlekette uygulanan modelin ise ne İslam'ın adalet terazisiyle ne de modern iktisat biliminin rasyonel kurallarıyla bir bağı kalmıştır. 

Sıkışınca nas, bütçe açık verince faiz artıran bu anlayış, sistemi kitabına uydurma çabasından başka bir şey değildir. Kalemi dürüst tutmak gerekirse; nebatatın bile can çekiştiği bu düzende, faturayı her zaman olduğu gibi yine asgari ücretli Halil, emekli Ahmet dayı ve dükkanını döndüremeyen esnaf ödemektedir.