 |
| Her şey karşıtı ile beslenir, benzerin benzere faydası yoktur. |
Bu fikir ve konsept onun idealar teorisinde ve maddi dünya ile idealar dünyası arasındaki ilişkide oldukça önemli bir yer tutar.
Platon’a göre, gerçek bilgi ve anlayış ancak zıtların birbirleri ile karşılaştırılmasıyla elde edilebilir.
Örneğin, ‘adil’ kavramını anlamak için ‘adaletsizlik’ ile karşılaştırmak gerekir.
Benzer şekilde, bir şeyin güzelliğini kavramak için çirkinliğin ne olduğunu bilmek zorundayızdır.
Platon'un "her şey karşıtı ile beslenir, benzerin benzere faydası yoktur" konseptine uygun birkaç örnek daha vermek gerekirse:
1. **Bilgi ve Cehalet**: Platon'a göre, bilginin değeri cehaletin varlığıyla anlaşılır. Cehaletin ne olduğunu bilmek, bilgiye ulaşmanın ilk adımıdır.
2. **Erdem ve Kusur**: Erdemin anlamı, kusurların farkında olmakla daha belirgin hale gelir. İnsanlar erdemi, kusurlarıyla karşılaştırarak daha iyi anlarlar.
3. **Güç ve Zayıflık**: Güçlü olmanın ne demek olduğunu anlamak için zayıflığın ne olduğunu bilmek gerekir. Güç, zayıflığın üstesinden gelme yeteneğidir.
4. **Adalet ve Adaletsizlik**: Adaletin gerçek anlamı, adaletsizliğin ne olduğunu anlamakla ortaya çıkar. Adalet, adaletsizliğe karşı bir tepki olarak gelişir.
5. **Güzellik ve Çirkinlik**: Güzellik, çirkinliğin varlığı sayesinde takdir edilir. Çirkinliğin ne olduğunu bilmek, güzelliğin kıymetini anlamayı sağlar.
Bu örnekler, Platon'un düşüncesinin temelini oluşturan zıtlıkların birbirini nasıl tamamladığını ve birbirine zıt olan şeylerin birbirlerinin değerini nasıl artırdığını gösterir.
Bu düşünce, Platon’un mağara alegorisinde de görülür; mağarada sadece gölgeleri gören insanlar, gerçek nesneleri ve ideaları göremedikleri için gerçek bilgiden yoksundurlar.
```
Zıtların dansı, felsefenin ahengi,
Birbirini kovalar gece ile gün gibi.
Bilgiye susamış, gölgelerin peşinde,
Zincirlere veda edersen Mağaranın içinde,
Adil olan nedir, ya adaletsizlik ?
Soru sormak gerek, cevaplar bekleyince.
Güzellik ve çirkinlik, yan yana dururken,
Anlam kazanır her şey, karşıtlar içinde.
Platon'un gözünde, idealar yüce,
Gerçek ise maddi dünyadan çok öte.
Benzerin benzere, faydası yok,
Karşıtı daha iyi anlarsın zıddını görünce.
Birbirini tamamlar her zıt, her karşıt,
Aydınlanırken gerçekler bilginin ışığında.
Her şey bir dengedir ve her şey zıt,
Felsefenin merkezidir karşıtların uyumu da.
```
Ahmet Atam
Platon'un "her şey karşıtı ile beslenir, benzerin benzere faydası yoktur" konseptine uygun birkaç örnek daha vermek gerekirse:
1. **Bilgi ve Cehalet**: Platon'a göre, bilginin değeri cehaletin varlığıyla anlaşılır. Cehaletin ne olduğunu bilmek, bilgiye ulaşmanın ilk adımıdır.
2. **Erdem ve Kusur**: Erdemin anlamı, kusurların farkında olmakla daha belirgin hale gelir. İnsanlar erdemi, kusurlarıyla karşılaştırarak daha iyi anlarlar.
3. **Güç ve Zayıflık**: Güçlü olmanın ne demek olduğunu anlamak için zayıflığın ne olduğunu bilmek gerekir. Güç, zayıflığın üstesinden gelme yeteneğidir.
4. **Adalet ve Adaletsizlik**: Adaletin gerçek anlamı, adaletsizliğin ne olduğunu anlamakla ortaya çıkar. Adalet, adaletsizliğe karşı bir tepki olarak gelişir.
5. **Güzellik ve Çirkinlik**: Güzellik, çirkinliğin varlığı sayesinde takdir edilir. Çirkinliğin ne olduğunu bilmek, güzelliğin kıymetini anlamayı sağlar.
Bu örnekler, Platon'un düşüncesinin temelini oluşturan zıtlıkların birbirini nasıl tamamladığını ve birbirine zıt olan şeylerin birbirlerinin değerini nasıl artırdığını gösterir.
Bu düşünce, Platon’un mağara alegorisinde de görülür; mağarada sadece gölgeleri gören insanlar, gerçek nesneleri ve ideaları göremedikleri için gerçek bilgiden yoksundurlar.
```
Zıtların dansı, felsefenin ahengi,
Birbirini kovalar gece ile gün gibi.
Bilgiye susamış, gölgelerin peşinde,
Zincirlere veda edersen Mağaranın içinde,
Adil olan nedir, ya adaletsizlik ?
Soru sormak gerek, cevaplar bekleyince.
Güzellik ve çirkinlik, yan yana dururken,
Anlam kazanır her şey, karşıtlar içinde.
Platon'un gözünde, idealar yüce,
Gerçek ise maddi dünyadan çok öte.
Benzerin benzere, faydası yok,
Karşıtı daha iyi anlarsın zıddını görünce.
Birbirini tamamlar her zıt, her karşıt,
Aydınlanırken gerçekler bilginin ışığında.
Her şey bir dengedir ve her şey zıt,
Felsefenin merkezidir karşıtların uyumu da.
```
Ahmet Atam
0 Yorumlar
Yorumlarda lütfen saygılı olun