Bu yazı, kutsalı değil; kutsalın ardına saklanmayı hicveder.
Alışkanlıkla kılınabilir, Gösterişle sergilenebilir, Hatta zulmün üstüne örtü yapılabilir. Ama adalet öyle değildir. Adalet: Bedel ister, Cesaret ister, Menfaatten vazgeçmeyi ister. O yüzden bazıları namazı sever, adaleti sevmez. Bu söz, zamanla bir dokunulmazlık zırhına çevrildi:
Kur’an’ın kriteri nettir:
Bazı zihinlerde din şöyle işler: Günahı işle → Namazı kıl → Aklan. Bu anlayış, ibadeti manevi bir kara para aklama sistemine dönüştürür. Oysa Kur’an’daki sıralama tam tersidir:
Dinin direği nedir Dinin direği sadece ritüeller midir?
Bir toplum düşünün: Direğini parlatıyor ama temeli çürük, duvarları yıkık, çatısı yok. Sonra da gururla “Direğimiz sapasağlam!” diye bağırıyor. İslam coğrafyasında namaz da tam olarak böyle bir simgeye dönüştü; anlamını yitirdik, özünü söküp attık, ahlakını unuttuk ve geriye sadece hareket eden bir beden kaldı.
Namaz Kılmak Kolaydır, Dürüst Olmak Zor
Alışkanlıkla kılınabilir, Gösterişle sergilenebilir, Hatta zulmün üstüne örtü yapılabilir. Ama adalet öyle değildir. Adalet: Bedel ister, Cesaret ister, Menfaatten vazgeçmeyi ister. O yüzden bazıları namazı sever, adaleti sevmez. Bu söz, zamanla bir dokunulmazlık zırhına çevrildi:
- Namaz kılıyorsan sorgulanmazsın
- Namaz kılıyorsan eleştirilemezsin
- Namaz kılıyorsan her şey affedilir
Kur’an’ın kriteri nettir:
- Namaz seni kötülükten alıkoymuyorsa
- Seni merhametli yapmıyorsa
- Seni adil kılmıyorsa
- O namaz, Allah’a değil; egoya kılınmıştır.
Namaz Bir Sigorta Poliçesi Değildir
Bazı zihinlerde din şöyle işler: Günahı işle → Namazı kıl → Aklan. Bu anlayış, ibadeti manevi bir kara para aklama sistemine dönüştürür. Oysa Kur’an’daki sıralama tam tersidir:
Önce ahlak → sonra ibadet.
Ahlaksızlığın üzerine kılınan namaz, dini yüceltmez; kirletir.
Namaz şarttır, gereklidir; ancak tek başına din değildir. Direği putlaştırırsan, temeli unutursun; duvar yıkılır, çatı çöker. Sonra enkazın ortasında secde ararsın.
Yorum Gönder